Nabucco

Handlung

 

Erster Akt – Jerusalem

Im Tempel des Salomon in Jerusalem

Die Hebräer und Leviten sind in Salomons Tempel versammelt, um das Schicksal der Israeliten zu beklagen, die vor kurzem vombabylonischen König Nabucco besiegt wurden. Dieser marschiert gerade in die Stadt ein. Der Hohepriester Zaccaria ermutigt seine Gefolgsleute, die Hoffnung nicht aufzugeben, da sie in Nabuccos Tochter Fenena eine wertvolle Geisel besitzen. Fenena wird durch Ismaele bewacht, den Neffen des Königs Sedecia von Jerusalem. Ismaele ist in Fenena verliebt, die ihn unter großem persönlichem Risiko befreit hatte, als er Gefangener in Babylon war. Diese Gunst möchte er nun zurückgeben. Die zwei planen fortzulaufen, als Abigaille, von der jeder glaubt, sie sei Nabuccos erstgeborene Tochter, an der Spitze von als Hebräer verkleideten babylonischen Soldaten den Tempel betritt. Abigaille offenbart Ismaele ihre Liebe und bietet an, alle Hebräer freizulassen, wenn er ihre Liebe erwidert. Ismaele will sich nicht erpressen lassen. Währenddessen begehren Hebräer, die von Nabuccos Soldaten gejagt wurden, Zuflucht im Tempel. Nabucco erscheint. Zaccaria droht, Fenena zu töten, wenn Nabucco und seine Leute es wagen, den heiligen Platz zu missachten. Er hebt den Dolch, aber Ismaele schreitet ein und rettet sie vor dem Tod. Zaccaria verdammt den Verräter. Nabucco umarmt seine Tochter und befiehlt, den Tempel niederzubrennen.

 

Zweiter Akt – Der Frevler

Erste Szene – Die königlichen Zimmer im Palast in Babylon

Aus einem von Nabucco geheimgehaltenen Dokument erfährt Abigaille ihre wahre Herkunft. Sie ist nicht Nabuccos Erstgeborene, sondern die Tochter einer Sklavin.

Sie ist entschlossen, sich an Fenena zu rächen, der Nabucco den Thron anvertraut hat, während er die Hebräer bekämpft. Sie will ihre Rivalin töten, den Thron übernehmen und die Nachricht verbreiten, dass Fenena tot sei. Ihr Vorhaben wird durch den Hohepriester des Baal unterstützt.

Zweite Szene – In einem anderen Flügel des Palastes

Zaccaria ist frei. Er und seine Leute bekehren Babylonier, die zum jüdischen Glauben konvertieren. Der Chor der Leviten verwünscht Ismaele, da er Fenena das Leben gerettet hat. Sie verachten ihn wegen seines Verrates (Fluchtmöglichkeit für Fenena). Zaccaria gebietet dem Chor Einhalt – Ismaele sei kein Verräter, da er das Leben einer Konvertierten gerettet hat.

Abigaille ist dabei, ihren Plan auszuführen, die Macht an sich zu reißen, als Nabucco zurückkehrt. Er ergreift die Krone und erklärt sich selbst zum Gott, den die Leute bis in alle Ewigkeit anbeten sollen. Blitze schlagen neben dem König ein, er verliert den Verstand. Abigaille setzt sich die Krone auf.

 

Dritter Akt – Die Weissagung

Erste Szene – Die hängenden Gärten im königlichen Palast in Babylon

Abigaille, die sich selbst zur Königin ernannt hat, sitzt auf dem Thron im Beisein des Hohepriesters, um die Huldigung der Adligen zu empfangen. Der wahnsinnig gewordene Nabucco erscheint. Abigaille bringt ihn mit List dazu, das Dokument zu unterschreiben, mit dem das Todesurteil der Hebräer, inklusive der konvertierten Fenena, vollstreckt werden kann.

Nabucco begreift dies zu spät, protestiert und droht Abigaille, die Details ihrer Geburt offenzulegen. Er sucht nach dem Dokument über ihre Herkunft, aber Abigaille hat es schon und zerreißt es. Sie übergibt den alten König den Wachen und lässt ihn einsperren. Nabucco bittet sie um Verzeihung und verspricht, den Thron abzutreten, wenn Abigaille Fenena verschont. Abigaille lehnt den Vorschlag ab.

Zweite Szene – An den Ufern des Euphrat

Die Hebräer, zur harten Arbeit verdammt, beklagen ihr „schönes und verlorenes Heimatland“ (Gefangenenchor „Va, pensiero“) und rufen den Herrn um Hilfe. Zaccaria ermutigt sein Volk mit der Prophezeiung von der Heimsuchung und dem Untergang Babylons.

 

Vierter Akt – Das zerbrochene Götzenbild

Erste Szene – Räume des königlichen Palastes in Babylon

Nabucco, der aus einem tiefen Schlaf voller Alpträume erwacht, hört Fenenas Namen von der Straße; die Gefangenen und Fenena werden zur Hinrichtung geführt. In diesem Moment väterlicher Angst verlässt ihn der Wahnsinn. Nabucco kniet nieder, um den Gott der Hebräer um Erbarmen anzuflehen und ihm Verehrung zuzusagen. Plötzlich öffnet sich das Tor, und eine Gruppe königstreuer Wachen erscheint. Mit gezogenem Schwert folgen sie ihm, um seine Krone zurückzufordern und Fenena zu befreien.

Zweite Szene – In den hängenden Gärten des königlichen Palastes in Babylon

Fenena wurde mit anderen Hebräern zum Opferaltar in den hängenden Gärten gebracht. Der Hohepriester des Baal führt die Opferzeremonie durch, als Nabucco und seine Gefolgsleute eintreten. Er befiehlt, das Götzenbild umzustürzen. Es fällt zu Boden und zersplittert. Die Juden sind befreit, und Nabucco ermahnt seine Leute, sich vor dem Gott der Juden Jehovah zu verneigen. Die besiegte Abigaille vergiftet sich. Sterbend bittet sie den Gott der Hebräer um Vergebung. Nabucco preist zusammen mit dem Volk Israels Jehova und die wiedergewonnene Freiheit.

Programm und Besetzung

Tickets kaufen
Oktober 2019 Next
Mo
Di
Mi
Do
Fr
Sa
So
Fotogalerie
Alena Klenková
© Alena Klenková
Alena Klenková
© Alena Klenková
Alena Klenková
© Alena Klenková

Slowakisches Nationaltheater - SND Historisches Gebäude

Das Historische Gebäude des Slowakischen Nationaltheaters steht auf dem Gelände des ehemaligen Stadttheaters. Im Auftrag des Grafen Juraj Csáky stand sie bereits 1776 hier. Das heutige Gebäude wurde nach dem Entwurf der Architekten Ferdinand Fellner und Hermann Helmer erbaut und 1886 eröffnet. Das Gebäude im eklektischen Stil ist eines von vielen Theatergebäuden, die vom renommierten Team der in Wien ansässigen Architekten entworfen wurden und in mehreren europäischen Städten, darunter Sofia (bulgarisch), Budapest (Ungarn, Karlovy Vary und Brno (Tschechien), Zürich (Schweiz) oder Berlin (Theater unter den Linden), stehen.

 

Im Stadttheater Bratislava wurden erstmals die Stagione Theateraufführungen deutscher und ungarischer Kompanien aufgeführt. Ab 1920 beherbergt es das Slowakische Nationaltheater. Bis in die 1950er Jahre fanden hier Theater-, Opern- und Ballettaufführungen statt. Erst mit der Eröffnung der permanenten Bühne für die SND Drama Company wurde das SND Historic Building ausschließlich dem SND Opera and Ballet gewidmet.


Das denkmalgeschützte Gebäude musste seine ursprüngliche Fassade, das Innere des Auditoriums, die Eingangshalle und den Salon im 1. Stockwerk erhalten. Dennoch durchlief das Auditorium eine erhebliche räumliche Veränderung. Um den Zuschauern mehr Komfort zu bieten, wurde im Zuge der Transformation auch die Anzahl der Sitzplätze reduziert. Alle anderen Bereiche wurden modernisiert. Zentrale Garderobe im Untergeschoss (unter dem Auditorium), Cafés im 2. Stock und Raucherzimmer im Erdgeschoss und im 3. Stock. Beidseitig der Bühne wurden die Bereiche als Umkleideräume für die darstellenden Künstler, Garderobenlager, Technikräume und Tuning-Salons (im Untergeschoss) umgebaut. Der zeitgenössische Anbau beherbergt Büros für Regisseure, Dirigenten, Sprecher, Umkleideräume, Proberäume und Verwaltungsräume, die von der SND-Verwaltung der SND-Oper und des Balletts genutzt werden. Unter dem Anbau und dem angrenzenden Komenského-Platz befinden sich drei Untergeschosse: In der zweiten Etage befindet sich das Lager für Bühnendekorationen und in der dritten Etage befinden sich zwei geräumige Ballett-Probenräume.

 

 

Wie man dorthin kommt

 


Öffentliche Verkehrsmittel

Alle Straßenbahnlinien verkehren in Laufnähe zum SND Historical Building, ebenso die Buslinien 29, 30, 37, 82, 91, 191 und 901.

Busse

Bushaltestelle in Laufnähe zur Neuen Brücke / Nový most: 

29, 30, 37, 82, 91, 191, 901 (internationale Leitung)

Straßenbahnen

Haltestellen angrenzend an das SND Historische Gebäude: 

Jesenského, und/oder Nám. Ľ. Štúra

Straßenbahnlinien Nr. 2 (nur in Richtung von ŽST Nové mesto), 4 (nur in Richtung von Zlaté piesky), 5 (nur in Richtung von Rača - Komisárky), 6, 9 (in Richtung von Karlova Ves nur die Station Jesenského)

Zu Fuß erreichbar sind die Plätze Kamenné námestie und Námestie SNP: 

Linien Nr.: 2 (in Richtung von Šafárikovo námestie), 3, 4 (in Richtung von Dúbravka), 5

Albertus teolog
© Alena Klenková
Ähnliche Veranstaltungen